Pablo de Tarso y los orígenes cristianos - download pdf or read online

By Giuseppe Barbaglio

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Por qué? Las motivaciones aparecen con claridad en las cartas a los Corintios 4 • Renunció a hacerse mantener para facilitar la aceptación del anuncio evangélico, ofrecido gratuitamente y de forma desinteresada: «Yo, sin embargo, nunca he hecho uso de nada de eso ni tampoco escribo estas líneas con intención de reclamarlo ... ¿Dónde está entonces mi salario? En predicar el evangelio ofreciéndolo de balde, sin aprovecharme del derecho que me da esa predicación» (1 Cor 9, 15 y 18). El mensajero tiene que estar por encima de cualquier sospecha; de lo contrario, el que lo sufre es el mensaje.

La descripción de la visita de Cleopatra es de Plutarco (Ant. 26): la reina subió por el río Cidno «en una nave que tenía la popa de oro, las velas desplegadas de púrpura, los remos de plata manejados por el sonido de la flauta unido al de los óboes y las arpas. En cuanto a su persona, iba extendida sobre un paño tejido de oro y adornada como se suele representar a Venus. Unos niños, parecidos a los Amores que se ven en. los cuadros, en pie a sus lados, la refrescaban con sus abanicos. Igualmente las más her~ masas de sus criadas, vestidas como Nereidas y Gracias, estaban unas al timón, otras a las cuerdas.

Pero fue con la filosofía popular estoica y cínica con la que Pablo y el cristianismo primitivo entraron en contacto. El imperio se veía además recorrido por propagandistas de nuevas creencias religiosas y éticas, que se entregaban a exhibiciones extraordinarias y taumatúrgicas para captar la adhesión de la gente. Baste mencionar a Apolonio de Tiana, cuyo recuerdo nos ha transmitido su biógrafo Filóstrato 32 • Naturalmente, no faltaban los charlatanes que se aprovechaban de la buena fe del pueblo sencillo.

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Pablo de Tarso y los orígenes cristianos by Giuseppe Barbaglio


by William
4.0

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