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By A. I. Kostrikin

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Los cuatro prim eros parecen o b ra r a todos ios niveles, en 55 tanto que el co m p o rtam ien to intencional parece estar restringido a los vertebrados superiores. P or lo tanto no puede decirse que la ciencia favorezca al in d eter­ m inism o radical, ni al probabilism o, ni al causalism o, ni al sinergism o, ni a la dialéctica, ni a la teleología. Más bien, la ciencia contem p o rán ea parece a d o p ­ tar u na posición ecléctica o in teg rad o ra con respecto a los m odos básicos de devenir.

Más aún, dichas teorías tienen un com p o n en te causal, m ani­ fiesto p o r la m an era en que tratan la p ro b ab ilid ad de que una causa d ad a (por ejem plo u n a fuerza) p ro ­ duzca un efecto (p o r ejem plo la dispersión de una partícula d en tro de cierto ángulo). O sea, tanto la m ecánica com o la electrodinám ica cuánticas tienen un aspecto estocástico y u n aspecto causal, de m odo q u e requieren u n a o n to lo g ía que haga lugar á la co­ existencia y co m b in ació n de am bas categorías.

D5 T o d o cam bio cuantitativo term ina en algún cam bio cualitativo, y toda cualidad nueva tiene su p ro p io m o d o de cam bio cuantitativo. Exam inarem os los cinco axiom as o “ leyes” de la dialéctica e intentarem os reform ularlos en form a más clara a fin de p o d er evaluarlos. 2. La tesis de que a toda cosa le corresponde una anticosa La tesis dialéctica D I , según la cual d ad o un o b ­ jeto cualquiera existe un antiobjeto, es am bigua tanto p o r la am b ig üedad de ‘o b jeto ’ com o p o r la de ‘a n ti\ En efecto, la tesis se puede en tender p o r lo m enos de dos m aneras diferentes: D ía D ada u na cosa (objeto concreto) cualquiera existe u n a anticosa.

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Introduccion al Algebra by A. I. Kostrikin


by Daniel
4.1

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